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Finalement
L’histoire ottomane fit et fait toujours l’objet d’une
campagne systématique de diffamation, de déformation, de
falsification et de calomnie de la part des ennemis de
l’humanité, mécréants et autres hypocrites, des ennemis
d’Allah Exalté ainsi de la part des ignorants musulmans
comme nous pouvons le voir fréquemment sur les forums et
sites Internet de tous poils ou les gens se glorifient et se
pavanent en rapportant des faits infondés, des contes et
autres fanfaronnades sans la moindre science ou preuve. Les
gens n’ont-ils rien d’autre à faire que de critiquer les
ancêtres qui élevèrent la Parole d’Allah Exalté au péril de
leurs vies quand eux-mêmes n’ont contribué en rien à l’essor
de l’humanité et qui continuent de vivre sur le dos des gens
comme des parasites ?
Une grande partie des historiens arabes et turcs suivirent
et suivent toujours également le chemin de ces ennemis du
Califat. Les États Européens parrainèrent un front contre le
Califat Islamique, et soutinrent les historiens d’Egypte et
d’ash-Sham (Palestine, Syrie et Liban) pour imposer le
mouvement national laïc, né à Paris, dirigé par des
personnes comme al-Boustani, al-Yaziji, George Zaydan, Adib
Ishaq, Salim Naqqash, Shalbi Shamil, Salamah Musa et
d’autres mounafiq. Que ce qu’ils firent et font toujours est
mauvais.
Les francs-maçons réussirent à dominer les nationalistes
intellectuels au sein des populations islamiques, qui furent
soumis à la direction maçonnique plus qu’à leur propre
réponse à la demande de leur peuple, en particulier en ce
qui concerne la mise en œuvre de l’Islam.
Les historiens qui travaillèrent et continue de travailler à
diffamer l’image de l’État Ottoman rapportent des mensonges,
donnent de faux arguments pour déformer la vérité sur le
règne glorieux des Ottomans, dans une campagne de recherche
caractérisée par leur haine enragée aveugle envers l’Islam
en général et le rôle qu’il joua dans la modernisation de
l’humanité en général à travers le Messager d’Allah
(sallallahou ‘aleyhi wa sallam). Néanmoins, un groupe
d’érudits musulmans réfuta l’accusation de l’ennemi, en
défense de l’État Ottoman, dont les réponses les plus
significatives furent celles de :
- Dr ‘Abd al-‘Aziz ash-Shannawi, en trois grands volumes,
intitulés : L’État
Ottoman est un État Islamique soumis à la calomnie.
- Dr Muhammad Harb,
Les Ottomans dans
l’histoire et la civilisation et
Sultan Muhammad
al-Fatih, le conquérant de Constantinople et le
défenseur des Roumains.
- Dr Muhammad Mouwaffaq Bani al-Mourjah,
La renaissance du
malade.
Hadith sur la prise de Constantinople
Le Prophète (sallallahou ‘aleyhi wa sallam) a dit : « Constantinople
sera conquise par les mains d’un homme, bénit soit le chef
de cette conquête, et bénie soit cette armée ! »
La ville de Constantinople (connue aujourd’hui sous le nom
d’Istanbul) fut illuminée et bénie par l’Islam en l’an 855
Hijri (1453).
Cette conquête s’avéra être l’une des plus grandes de
l’histoire militaire. Constantinople était considérée comme
l’une des villes les plus importantes et les plus grandes du
monde. Elle fut bâtie en 330 de l’ère de ‘Issa Ibn Mariam
(selon le faux calcul de sa naissance puisque comme vous le
savez ‘Issa n’est pas né un 25 décembre) et devint la
capitale de l’Empire Byzantin. En raison de sa position
stratégique naturelle et de ses défenses artificielles,
Constantinople devint la nouvelle capitale. Elle était
entouré d’eau sur trois côtés et protégé par un mur du
quatrième côté. En raison de son excellente défense
stratégique naturelle, la ville était presque impossible à
conquérir.
La narration du Hadith que nous avons rapporté devint
une inspiration et une motivation pour de nombreux Musulmans
qui tentèrent de conquérir la ville, car ils voulaient être
cette armée bénie avec ce chef béni. Bien que des Compagnons
et chefs célèbres aient pu conquérir les villes
environnantes, ils ne purent jamais conquérir
Constantinople, malgré de nombreuses tentatives.
Les tentatives de siège de Constantinople furent donc
interrompues pendant 700 ans après l’an 155 de l’Hégire, car
cela semblait impossible. Cet honneur devait être donné à un
homme connu sous le nom de Muhammad II, al-Fatih.
Ce grand commandant et chef eut une éducation très noble.
Son père veilla à ce qu’il reçoive la meilleure éducation,
désireux de le voir grandir en tant que Musulman complet, un
Musulman qui servirait pleinement l’Islam et qui serait prêt
à sacrifier sa vie pour l’Islam.
L’un des aspects les plus distingués de sa vie était qu’il
était toujours en compagnie d’érudits et jamais il ne perdit
son temps en compagnie de farceurs ou de clowns. Telle était
sa connaissance, qu’il aurait pu lui-même devenir un savant.
Il se plongeait dans le culte pendant la nuit, et ne manqua
jamais une prière en congrégation.
Hormis l’aspect spirituel de l’Islam, il ne négligea jamais
l’autre aspect de l’Islam, à savoir la capacité de rester en
bonne forme physique afin de se défendre et de défendre sa
religion. C’était un superbe cavalier et un soldat
exceptionnel, une qualité qui avait été présente chez tous
les Musulmans de la première génération de l’Islam, mais qui
a presque disparue et devint négligée ces derniers temps.
Muhammad al-Fatih détestait une vie de luxe
car cela l’aurait distrait de son voyage de retour vers
l’au-delà. Il connaissait le Hadith du Prophète
(sallallahou ‘aleyhi wa sallam), mentionnant la conquête de
Constantinople et ce Hadith l’inspira dès son plus
jeune âge. Il souhaita être ce chef béni, ce qui contraste
fortement avec la situation qui prévaut aujourd’hui.
Muhammad al-Fatih étudia en profondeur
l’histoire militaire des Musulmans, avec toutes leurs
tentatives de conquête de Constantinople. Il étudia toutes
les défaites qui furent infligées aux Musulmans, ainsi que
tous les domaines qui pourraient être améliorés, car
Constantinople n’était pas encore conquise et bénie par la
lumière de l’Islam.
Muhammad II (al-Fatih) devint calife et prit
ainsi le contrôle de tout le califat ottoman à l’âge de 22
ans !
Alors, tous ses préparatifs purent être mis en action, car
il était le calife. Ce qui allait suivre était l’une des
conquêtes les plus étonnantes et les plus inégalées jamais
entreprises dans l’histoire militaire. Telle était cette
conquête que même ses ennemis furent abasourdis et étonnés
par ses méthodes peu orthodoxes. Ils reconnu et rendirent
hommage à son éclat, à ses tactiques uniques qui furent
exécutées au cours de cette conquête.
Je vous pose la question : Qui à 22 ans de nos jours a
achevé ce qu’il a accompli dans toute l’Histoire de
l’Humanité ? Vu les préparatifs qu’il déploya et tous les
évènements extraordinaires qui lui valurent la victoire
peut-on considérer Muhammad II al-Fatih comme celui
mentionné dans le Hadith : « Constantinople
sera conquise par les mains d’un homme, bénit soit le chef
de cette conquête, et bénie soit cette armée ! »
Question
Nous avons trouvé ce point sur Internet :
https://seekersguidance.org/answers/hadith/has-the-hadith-regarding-the-muslims-conquest-of-constantinople-been-fulfilled/
Voici le texte traduit avec lequel je ne suis pas d’accord.
{Mes commentaires sont entre accolades}.
« Question
: Le Hadith concernant la conquête musulmane de
Constantinople a-t-il été accompli ?
Réponse
: Le Prophète (sallallahou ‘aleyhi wa sallam) a dit : «
En vérité, vous
conquérez Constantinople. Quel formidable chef sera son
chef, et quelle formidable armée sera cette armée ! »
Mousnad Ahmad ;
Al-Hakim,
al-Jami’ as-Saghir
Comme de nombreuses prédictions qui nous ont été décrits par
le Prophète (sallallahou ‘aleyhi wa sallam), il n’est pas
possible d’identifier de manière concluante un événement
historique comme étant l’accomplissement de la promesse {Par
exemple tous les évènements relatifs au califat, aux guerres
et aux meurtres des Compagnons ? Ne sont-ils pas arrivés
exactement comme l’a décrit le Messager d’Allah (sallallahou
‘aleyhi wa sallam) et ses prédictions ne s’appliquent-ils
pas précisément à eux ?}. La tradition ci-dessus concernant
la conquête de Constantinople pourrait s’appliquer à sa
conquête aux mains de Muhammad al-Fatih en
1453, ou elle pourrait faire référence à la conquête de
Constantinople qui se produira pendant l’Armageddon.
D’autres hadiths concernant la conquête de
Constantinople dans les derniers jours semblent certainement
soutenir l’opinion que le hadith ci-dessus que nous
avons mentionné fait référence à cette future conquête à
l’époque de Mahdi et Sayyidna ‘Issa (‘aleyhi salam), plutôt
que le 1453 conquête.
La « Chute » de Constantinople en 1453
En mai 1453, les Ottomans, dirigés par Muhammad II,
vainquirent l’Empire byzantin et prirent le contrôle de
Constantinople, la capitale de l’Empire. Ils rebaptisèrent
la ville Istanbul {Islamboul et non pas Istanbul}. Muhammad
avait 21 ans à l’époque et Istanbul est restée entre les
mains des Musulmans depuis. Les historiens européens
appellent cette conquête la « chute de Constantinople » {les
historiens européens ne sont pas des références en aucun cas
surtout lorsqu’il s’agit d’interprétation islamique et
pourquoi faire référence aux historiens européens ?}.
La conquête de Constantinople à l’époque du Mahdi
Il existe de nombreux hadiths qui mentionnent les
détails des derniers jours, les grandes batailles qui auront
lieu, et la conquête de Constantinople. {Constantinople
n’existe plus mais s’appelle dorénavant Istanbul ! Cette
dernière conquête de Constantinople, cela ne sous-entend-il
pas que la ville sera de nouveau conquise par les
mécréants et qu’il y aura donc une nouvelle conquête
musulmane ?}
Dans un hadith rigoureusement authentifié, nous
trouvons des détails sur ces événements, dans lesquels le
Prophète décrivit l’armée musulmane à cette époque : « Ils
[les musulmans] se battront alors et un tiers de l’armée
s’enfuira et à qui Allah ne pardonnera jamais. Un troisième
qui serait constitué d’excellents martyrs aux yeux d’Allah,
sera tué, et le troisième qui ne serait jamais jugé gagnera
et conquerra Constantinople » Sahih Mouslim
Le Prophète (sallallahou ‘aleyhi wa sallam) a également dit,
avec diverses narrations faibles, que «
Al-Malhamah-al-Koubra, la conquête de Constantinople et la
venue du Dajjal se produisent dans (l’espace de) sept mois.
» At-Tirmidi, Abou Daoud
Il est dit qu’à la fin des temps, le Mahdi dirigera une
énorme armée pour affronter le Dajjal et ses partisans.
Cette bataille capitale est connue sous le nom d’al-Malhamah
al-Koubra, le grand massacre. Après un combat acharné, et au
moment où le Mahdi se retrouvera encerclé par l’ennemi, le
Prophète ‘Issa (‘aleyhi salam) descendra, dirigera les
armées musulmanes et tuera le Dajjal. Peu de temps après,
les Musulmans prendront Constantinople par des moyens
pacifiques. « Ils conquerront Constantinople avec Tasbih et
Takbir et acquerront un butin de guerre comme on n’en a
jamais vu auparavant. » Ibn Majah
En conclusion, il n’est pas possible de dire catégoriquement
à quel événement le Prophète (sallallahou ‘aleyhi wa sallam)
faisait référence dans le hadith initial que nous
avons mentionné. En tant que tel, il est plus sûr de
s’abstenir d’avoir une opinion fixe sur la question, et de
ne pas affirmer ou rejeter l’un d’entre eux avec certitude.
Cependant, il est valable d’incliner vers une interprétation
plutôt qu’une autre. Certes, les divers rapports concernant
la conquête de Constantinople au cours des derniers jours
aux mains du Mahdi et de ‘Issa, rendent cette interprétation
très viable. Et Allah sait mieux.
Cheikh Jamir Meah »
Fin de traduction
Contrairement à ce que Sheikh annonce, il est très clair
dans les hadiths que la dernière conquête de
Constantinople n’aura pas lieu aux mains de ‘Issa (‘aleyhi
salam) mais bien avant sont arrivé comme nous l’avons vu
dans notre Akhir
az-Zaman, Volume I ou nous avons rapporté un grand
nombre de hadith sur le sujet et nous rapporterons
quelques-uns de nouveau plus bas.
Pour ma part et ceci n’est que mon opinion, et Allah Exalté
est Plus Savant, il me semble qu’il y aura deux prises de
Constantinople distincte et puisqu’il y aura un pacte avec
les bani asfar pour combattre un ennemi commun, je crains
qu’Istanbul ne tombe à nouveau cette fois aux mains des
Russes (je n’arrive pas à voir les Chinois dans une
quelconque action immédiate) qui attendent dans l’ombre le
moment idéal de frapper d’autant plus qu‘ils sont maintenant
juste à la frontière turque en Syrie et en Crimée.
Brexit, trump c’est eux. Les Pierre l’Hermite sont aussi
financés par eux. Une déstabilisation mondiale est en cours
avec un appauvrissement des classes laborieuses pour
provoquer la montée de la haine et les guerres civiles pour
finalement engendrer un nouvel exode vers la terre sainte !
Pour rappel voici ce que nous avons précédemment
rapporté précédemment :
« Les plans impérialistes russes furent faits plus
délibérément pendant la période de Pierre le Grand
(1689-1725).
La clause 9 de ce plan est liée au territoire de l’Empire
Ottoman. Cela montre clairement que le Tsar Pierre le
Premier aspirait à posséder Istanbul. Il croyait que
quiconque possédait Istanbul pouvait aussi gouverner le
monde entier. Par conséquent, des obstacles devaient être
inventés pour maintenir l’Empire Ottoman occupé. L’une des
suggestions était de constituer une conspiration entre
l’Empire Ottoman et la Perse.
La clause 11 du testament montre une étude sur la façon de
chasser les Turcs de Roumélie.
Après sa mort, ces clauses firent probablement toujours
partie de l’ordre du jour. C’est ainsi que les forteresses
d’Azov et de Kilbourne furent envahies par la Russie en 1149
(1736). Par ces moyens, la Russie viola la paix. Cela
sous-entend aussi que la Russie n’a pas abandonné son projet
de conquérir Istanbul et que cela reste une forte
probabilité.
Catherine II eut le désir d’anéantir l’Empire Ottoman. De
cette façon, les Russes pourraient avoir accès à la Mer
Méditerranée et à l’Océan Indien. Avec l’Empereur d’Autriche
Joseph II, elle planifia le célèbre projet grec après sa
première guerre contre les Ottomans, et navigua vers la Mer
Noire en 1182-1188 (1768-1774) et avant le début de la
seconde guerre 1201-1205 (1787-1791).
Selon ce projet, une partie du territoire ottoman à
l’intérieur de l’Europe devait être divisée entre la Russie
et l’Autriche, une autre division devait reprendre vie sous
le nom d’Empire Byzantin, mais sous le contrôle de la
Russie. »
Nous avons vu dans les
Désistoriens
combien les mécréants mettent leurs plans machiavéliques
systématiquement à exécution pour détruire la Oummah et ne
l’abandonne jamais !
Autres Hadiths
Les Hadiths qui suivent contredisent clairement les propos
de Cheikh Jamir Meah.
De la prise de Constantinople
- ‘Awf a rapporté de
son père et de son grand-père ces paroles de l’Envoyé
d’Allah (sallallahou ‘aleyhi wa sallam) : «
L’Heure n’aura pas
lieu sans que les garnisons les plus reculées des musulmans
ne soient à Boula’. » Puis il appela : « Ya ‘Ali, ô ‘Ali, ô
‘Ali, ô mon fils, vous combattrez les « fils des jaunes »
(banou al-asfar - les Byzantins) et ceux qui viendront après
vous les combattront jusqu’à ce que l’élite de l’Islam, les
gens du Hijaz, ceux qui ne craignent pas d’être
blâmés pour la cause d’Allah aillent à leur rencontre. Ils
conquerront Constantinople en proclamant la louange et la
Gloire d’Allah (en disant Gloire à Dieu et Louange à Dieu
(Soubhanallah wa Allahou Akbar)) puis s’empareront d’un
butin extraordinaire qu’ils répartiront à l’aide de leurs
boucliers. Surviendra un héraut qui lancera : Le Dajjal est
apparu chez vous ! Mais ce sera un mensonge. Celui qui
prendra du butin aura du remords et celui qui le laissera
aura des regrets. (À cause de l’hésitation provoquée par
cette annonce mensongère). » (Ibn Maja)
Abou Hourayrah (Qu’Allah soit satisfait de lui) a rapporté
que le Prophète (sallallahou ‘aleyhi wa sallam) a dit : «
Avez-vous entendu
parler d’une ville dont une partie est située dans la mer et
l’autre sur la terre ? » Oui, répondirent les
compagnons. Le Prophète (sallallahou ‘aleyhi wa sallam)
reprit : « L’Heure
n’aura pas lieu tant qu’elle n’aura pas été attaquée par
soixante-dix mille des fils d’Ishaq. Quand ils l’aborderont
ils ne feront pas usage de leurs armes, ils ne lanceront
point de flèches, mais ils crieront : « Il n’y a pas de
divinité en dehors d’Allah » et « Allah est Le plus Grand »
! Alors la partie qui est située dans la mer tombera. Puis
ils crieront à nouveau : « La ilaha illallah wa Allahou
Akbar »! Alors la partie qui est située sur terre tombera à
son tour. Au troisième appel, la ville leur sera ouverte ;
ils y entreront et se partageront le butin. C’est à ce
moment que leur sera annoncée l’apparition du Dajjal. Ils
laisseront immédiatement toutes choses et retourneront sur
leurs pas. » (Mouslim)
Commentaire d’Ibn Kathir (qu’Allah lui fasse miséricorde)
« Ce Hadith semble indiquer la conversion à l’Islam par les
« Byzantins » à la fin des temps. Peut-être la prise de
Constantinople sera-t-elle de leur fait, ainsi que nous
l’avons vu dans un Ahadith précédent, qui annonce la prise
de Constantinople par soixante-dix mille des fils d’Ishaq.
Or les « Roum » se rattachent bien à Isaac par ‘Ays son fils
et par lui à Ibrahim (‘aleyhi salam) l’Ami intime d’Allah à
Lui les Louanges et la Gloire. En ce temps-là les « Roum »
seront en meilleure situation que les fils d’Isra'il,
puisqu’il est rapporté que soixante-dix mille juifs
d’Ispahan suivront le Dajjal et seront ses auxiliaires.
Suivant Ibn Kathir, les « Roum » pourraient devenir
Musulmans à la suite du Messie ‘aleyhi salam. »
Fin de commentaire
Commentaire de Qourtoubi (qu’Allah lui fasse miséricorde) sur la prise de Constantinople
« Inspiré par un Hadith rapporté par Houdayfah Ibn
al-Yamani, Il est possible que la prise de Constantinople se
fasse en deux fois : une première fois, par les armes et une
autre, par le Takbir, car les deux possibilités sont
évoquées dans les Ahadith d’Ibn Maja, et d’Abou
Hourayrah. De même, l’église d’or sera peut-être prise en
deux fois elle aussi. Si le Mahdi apparaît au Maghreb, (Dans
certains Ahadith l’apparition du Mahdi aura lieu en
Orient. N. d. T) ainsi que le laissent supposer certains
Ahadith, les gens de l’Andalousie se porteront à sa
rencontre et lui demanderont d’accorder son soutien à la
péninsule ibérique, reconquise par les mécréants. Le Mahdi
ralliera alors la plupart des tribus du Maghreb et réussira
à constituer une armée de quatre-vingt mille hommes, prêts
au combat pour la reconquête de l’Andalousie. Ils
traverseront la mer pour débarquer à Homs qui n’est
autre que Séville. Le Mahdî prononcera alors un sermon
particulièrement éloquent qui soulèvera les musulmans
d’Andalousie ; ceux-ci passeront aussitôt un pacte avec lui,
puis ils se prépareront à affronter les Byzantins auxquels
ils prendront soixante-dix villes par la force.
Dans le Hadith de Houdayfah on trouve encore ceci : «
Puis le Mahdi et ceux qui l’accompagnent se dirigeront vers
« l’église d’or » (Kanisat ad-dhahab) dans laquelle ils
trouveront des biens dont s’emparera le Mahdi et qui seront
répartis équitablement entre les combattants. Il y trouvera
également un coffre contenant le voile de Jésus et le bâton
de Moussa (sur eux la grâce et la paix), bâton qui n’est
autre que celui qu’Adam (‘aleyhi salam) emporta avec lui du
Paradis lorsqu’il en fut chassé. Ce coffre faisait partie du
butin dont s’était emparé « César, » l’empereur de Byzance,
lors de la prise de Jérusalem. Il fit porter ces trésors
dans « l’église d’or » qui les abritera jusqu’à la venue du
Mahdi. Quand les Musulmans seront en possession du bâton de
Moussa (‘aleyhi salam), ils se le disputeront et, lorsque
Allah aura décidé leur perte, ils le briseront en quatre et
confieront chaque morceau à un des quatre bataillons
composant l’armée musulmane en ce jour. Allah les privera
alors de la victoire et la dissension éclatera dans leurs
rangs.
Qourtoubi mentionne tous ces faits sans préciser leur source
exacte ; mais lorsqu’il se réfère à des sources douteuses,
Qourtoubi ne manque pas de le faire savoir, ce qui n’est pas
le cas ici. Le déroulement des événements tel qu’il vient
d’être exposé doit donc lui paraître fiable. (N.d.T.) Ceci
est le point de vue de Qourtoubi.
Fin de commentaire
Ibn Qatil rapporte : « Nous étions chez ‘Abd Allah Ibn.
‘Umar (qu’Allah soit satisfait d’eux) quand quelqu’un lui
demanda : « Laquelle des deux villes, Rome ou
Constantinople, sera-t-elle prise en premier ? » ‘AbdAllah
se fit alors apporter un coffre muni d’un anneau, dont il
tira un écrit ainsi rédigé : « Nous étions chez l’Envoyé
d’Allah (sallallahou ‘aleyhi wa sallam), quand on lui
demanda : « Laquelle de ces deux villes, Rome ou
Constantinople, sera-t-elle prise en premier ? » L’Envoyé
d’Allah (sallallahou ‘aleyhi wa sallam) répondit : «
La ville d’Héraclius,
(c’est-à-dire Constantinople), sera prise la première. »
(Ahmad)
La prise de Rome n’est d’aucun doute et absolument certaine.
‘AbdAllah Ibn Bousr a rapporté que le Prophète (sallallahou
‘aleyhi wa sallam) a dit : «
Entre la grande mêlée
et la prise de Médine six années se seront écoulées : le
Dajjal (que certain appelle aussi le Dajjal apparaîtra à la
septième. » (Abou Daoud)
- Mou’ad Ibn Jabal
(qu’Allah soit satisfait de lui) a rapporté que le Prophète
(sallallahou ‘aleyhi wa sallam) a dit : «
Entre la grande
mêlée, la prise de Constantinople et l’apparition du Dajjal
sept mois se seront écoulés. » (Ibn Hanbal) |
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